Chapnews – Nasional – Di tengah gemuruh sejarah berdirinya Muhammadiyah sebagai salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia, tersembunyi sebuah kekuatan pendorong yang tak banyak terekspos, namun memiliki dampak luar biasa. Sosok itu adalah Siti Walidah, yang lebih dikenal sebagai Nyai Ahmad Dahlan. Istri dari pendiri Muhammadiyah, KH Ahmad Dahlan, ini bukan sekadar pendamping setia, melainkan arsitek penting di balik kematangan gerakan pembaruan Islam di nusantara.
Bagi Nyai Ahmad Dahlan, dakwah, pendidikan, dan pemberdayaan kaum perempuan adalah nafas perjuangannya. Ia tak hanya mendampingi sang suami dalam suka dan duka, termasuk saat merintis Muhammadiyah pada tahun 1912, tetapi juga aktif menginisiasi dan memimpin berbagai pengajian khusus perempuan. Tujuannya jelas: membangkitkan kesadaran agama, literasi, dan kepercayaan diri di kalangan wanita. Peran sentralnya menjadikannya salah satu fondator utama Aisyiyah, organisasi perempuan di bawah naungan Muhammadiyah.
Lahir di Yogyakarta pada tahun 1872, Siti Walidah tumbuh di lingkungan Kauman yang kental dengan nuansa religius. Ia adalah putri keempat dari tujuh bersaudara pasangan Kiai Penghulu Haji Muhammad Fadhil. Meskipun tidak mengenyam pendidikan formal di sekolah umum, ia mendalami Al-Qur’an dan ajaran agama Islam dalam bahasa Jawa berhuruf Arab. Salah satu adiknya, KH Ibrahim, kelak juga menjadi tokoh penting yang memimpin Hoofdbestuur Muhammadiyah pada periode 1923-1932. Pada tahun 1889, melalui perjodohan yang umum di Kauman kala itu, Siti Walidah dipersunting oleh Muhammad Darwis, putra KH Abubakar, Khatib Amin Masjid Agung Kesultanan Yogyakarta, yang kemudian dikenal sebagai KH Ahmad Dahlan.
Setelah suaminya, KH Ahmad Dahlan, kembali dari Mekkah dengan gagasan pembaharuan Islam dan mendirikan Persyarikatan Muhammadiyah pada 1912, Nyai Ahmad Dahlan tak tinggal diam. Ia menjadi tulang punggung perjuangan sang suami, khususnya dalam menginisiasi dan menyelenggarakan pengajian khusus kaum wanita. Perkumpulan pengajian yang dikenal sebagai Wal Ashri ini menjangkau berbagai kampung di Yogyakarta, seperti Kauman, Lempuyangan, Karangkajen, dan Pakualaman. Tak jarang, ia bahkan menggantikan suaminya untuk menyampaikan ceramah di forum tersebut, menunjukkan kapasitas dan kepemimpinannya.
Pelopor Kebangkitan Perempuan dan Lahirnya Aisyiyah
Kepedulian Nyai Ahmad Dahlan tidak berhenti pada pengajian. Ia juga memberikan perhatian khusus pada buruh perempuan di unit usaha batik Kauman. Dengan mendirikan asrama, ia menyediakan tempat bagi mereka untuk belajar agama, membaca, dan menulis, membentuk karakter yang jujur dan percaya diri. Inisiatif ini dikenal sebagai Maghribi School.
Pada tahun 1917, perkumpulan perempuan yang dipeloporinya resmi berganti nama menjadi Aisyiyah, setelah sebelumnya sempat diusulkan nama Fathimah. Menariknya, Nyai Ahmad Dahlan tidak langsung menjabat sebagai ketua umum. Siti Bariyah, adik Haji Fachrodin, tercatat sebagai ketua pertama. Namun, pada Algemene Vergadering di Yogyakarta tahun 1921, Nyai Ahmad Dahlan terpilih sebagai Ketua Hoofdbestuur Muhammadiyah Bahagian Aisyiyah, menggantikan Siti Bariyah. Kepemimpinannya berlanjut pada tahun 1922 dan fokus pada pengembangan pendidikan, yang ditandai dengan pendirian Taman Kanak-Kanak Frobe School, cikal bakal Bustanul Athfal. Ia kembali dipercaya memimpin Aisyiyah pada Kongres Muhammadiyah ke-15 di Surabaya tahun 1926.
Perjalanan hidup Nyai Ahmad Dahlan berakhir pada 31 Mei 1946 di Yogyakarta. Namun, warisan perjuangannya terus hidup. Atas dedikasi dan kontribusinya yang tak ternilai bagi bangsa, Pemerintah Indonesia menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional melalui Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 042/TK/Tahun 1971. Kisah Nyai Ahmad Dahlan adalah pengingat bahwa di balik setiap gerakan besar, seringkali ada sosok perempuan tangguh yang bekerja dalam senyap, namun dengan dampak yang menggema sepanjang masa. Ia adalah lentera yang tak pernah padam bagi kemajuan kaum perempuan dan bangsa.
